¿Quien es este que viene, recién atardecido cubierto con su sangre como varón que pisa los racimos?	¿Quien es este que vuelve, glorioso y malherido, y, a precio de su muerte, compra la paz y libra a los cautivos?
Se durmió con los muertos, y reina entre los vivos; no le venció la fosa, porque el Señor sostuvo a su Elegido.	Anunciad a los pueblos qué habéis visto y oído; aclamad al que viene como la paz bajo un clamor de olivos.
Éste es Cristo, el Señor, convocado a la muerte, glorificado en la Resurrección. Amén.

Triduo Pascual.

Se conoce como Triduo Pascual al periodo de tiempo comprendido entre la tarde del Jueves Santo y la tarde del Domingo de Resurrección.

En esos tres días los cristianos celebramos la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. Es el corazón del año litúrgico.

El Jueves Santo es el Memorial de la Cena del Señor. Es la fiesta de la Eucaristía, el primer sacrificio eucarístico en que se recuerda su institución.

El Viernes Santo recuerda la Pasión y Muerte del Señor. La liturgia de este día es muy sobria. No se celebra la Eucaristía, y en el Vía crucis se recuerdan los sufrimientos  de Jesús.

El Sábado Santo es la Sepultura del Señor. Es día de silencio y de oración, sin música ni adornos. Se evoca el reposo del Señor en el Sepulcro.

El Domingo de Pascua de la Resurrección de Señor, es la Vigilia Pascual, la gran noche de la Resurrección. En esta noche santa se escucha la Palabra de Dios y se celebran los sacramentos de la iniciación cristiana: Bautismo, Confirmación y Eucaristía. En la mañana del Domingo se celebra la solemne misa de Pascua, y por la tarde termina el Triduo de Pascua.

Los primeros ocho días de la Pascua constituyen la octava y se celebran como solemnidades del Señor. En el día 40 de la Pascua se celebra la Ascensión del Señor y unos días después la fiesta de Pentecostés.

La  Fecha de la Semana Santa.

¿Porqué cambia cada año la fecha de la Semana Santa?.

La Iglesia Romana, bajo la autoridad de San Pedro y San Pablo, quiso conmemorar la Resurrección del Señor el mismo día que señalan los Evangelios, es decir al tercer día de su Muerte, que aquel año cayó en domingo.

Para que esa fiesta caiga siempre en domingo la Iglesia la fija según el calendario judío, que es lunar –sigue las fases de la Luna-, diferente al calendario solar.

El calendario judío tiene doce meses, siendo el primero de ellos el mes de Nisán que, en relación al calendario cristiano, está metido en el periodo del 22 de marzo al 25 de abril, que es donde cae el Domingo de Resurrección o de Pascua.

La Pascua judía se celebra el 15 de Nisán y la cena del cordero pascual se hace la víspera, o sea en la noche del 14 al 15, que es cuando Cristo celebró la última Cena.

        Casualmente el 15 de Nisán (otros autores citan el 14) del año en que murió Jesucristo era viernes, y resucitó el 17 de Nisán, al tercer día, que era domingo, día en que se conmemora su Resurrección,

Así pues hay una continuidad histórica entre la Pascua judía y la cristiana ya que Cristo murió el primer día de la fiesta judía de la Pascua.

Como al principio no todos los cristianos celebraban la Pascua el mismo día, en el Primer Concilio de Nicea, allá por el 325, la Iglesia decretó que la Pascua de Resurrección se celebrase "el domingo siguiente a la primera luna llena que siguiera al equinoccio de primavera", fecha que siempre cae entre el 22 de marzo y el 25 de abril, y así se fija definitivamente la fecha del Domingo de Resurrección. Todas las demás fiestas se cuentan a partir de este día.

En la liturgia actual, en la tarde de Jueves Santo da comienzo el Triduo Pascual con la Cena del Señor, que continúa el Viernes Santo, hasta terminar con la Vigilia Pascual del Sábado Santo.

Al ser la fiesta principal de la Iglesia, se celebra durante 50 días, desde el Domingo de Pascua o de Resurrección, al de Pentecostés, o la venida del Espíritu Santo.
 

Calendario de Cuaresma de varios años.
 

 

Semana Santa

Es la semana en que la Iglesia celebra los misterios de la salvación actuados por Cristo en los últimos días de su vida, comenzando por su entrada mesiánica en Jerusalén.

El tiempo de Cuaresma continúa hasta el jueves. A partir de la Misa vespertina en la Cena del Señor comienza el Triduo pascual, que continúa durante el Viernes de la Pasión del Señor y el Sábado Santo tiene su centro en la Vigilia Pascual y acaba con las Vísperas del Domingo de Resurrección.

DOMINGO de Ramos en la PASIÓN del SEÑOR.

El Domingo de Ramos en la Pasión del Señor, comprende el  presagio del triunfo real de Cristo y el anuncio de la Pasión. La entrada del Señor en Jerusalén, ya desde antiguo, se conmemora con una procesión, en la que los cristianos celebran el acontecimiento, imitando las aclamaciones y gestos, que hicieron los niños hebreos cuando salieron al encuentro del Señor, cantando el fervoroso "Hosanna". 

Dice San Mateo que “Jesús, cuando se acercaba a Jerusalén y llegaron a Betfagé, junto al monte de los Olivos, mandó a dos discípulos a otra aldea cercana para que le trajeran una borrica y un pollino. Los discípulos hicieron lo que les dijo, trajeron la borrica y el pollino, echaron encima sus mantos, Jesús se montó y así entró en Jerusalén entre la gente que gritaba ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!”.

Según San Juan, Jesús llegó a Betania con sus discípulos seis días antes de la Pascua, o sea el sábado; y el domingo, tras descansar, emprendió la marcha hacia Jerusalén rodeado de gran número de peregrinos que, como Él, iban a celebrar la Pascua. Al júbilo de los discípulos se unió el entusiasmo de los peregrinos que alfombraban el suelo con sus mantos y cortaban ramos y palmas para echárselos como flores mientras lo aclamaban.

De ahí procede la procesión de las palmas que tiene lugar antes de las misas que se celebran en los Templos cristianos.

La Misa vespertina del JUEVES SANTO en la Cena del SEÑOR.

Con la Misa que tiene lugar en las horas vespertinas del Jueves Santo, la Iglesia comienza el Triduo pascual y evoca aquella última cena, en la cual el Señor en la noche en que iba a ser entregado, habiendo amado hasta el extremo a los suyos, ofreció a Dios Padre su Cuerpo y su Sangre bajo las especies del pan y del vino y los entregó a los apóstoles para que los asumiesen, mandándoles que ellos y sus sucesores en el sacerdocio también los ofreciesen.

            El Señor se regala al hombre a través de los frutos de la tierra

14    Haces brotar la hierba para el ganado
y las plantas que el hombre cultiva,
para sacar de la tierra el pan

15    y el vino que alegra el corazón del hombre,
para que él haga brillar su rostro con el aceite
y el pan reconforte su corazón.
(Del salmo 104: La Gloria de Dios en la Creación)

Después de la comunión, comienza la procesión, precedida por la cruz en medio de cirios e incienso, en la que se lleva el Santísimo Sacramento hasta el lugar de la reserva.

Los fieles acudirán a una Hora Santa prolongada en la noche del Santísimo Sacramento en la reserva solemne. Pasada la media noche esta adoración se hace sin solemnidad, dado que ha comenzado ya el día de la Pasión del Señor.

Meditación:

Nosotros dormiremos. Amén

VIERNES SANTO de la Pasión del SEÑOR.

Este es el día en que ha sido inmolada nuestra víctima pascual: Cristo. La Iglesia, siguiendo una antiquísima tradición, en este día no celebra la Eucaristía; la sagrada Comunión se distribuye a los fieles solamente durante la celebración de la Pasión del Señor.

La celebración de la Pasión del Señor se hace después del mediodía, cerca de las tres, la hora nona de los judíos, la que según los Evangelios murió Jesús. Se lee la historia de la Pasión del Señor según San Juan.

El rito de la adoración de la Cruz, el rezo del Padrenuestro
y el canto del Salmo 21,”Dios mío porqué me has abandonado…”
encierran el misterio de la Salvación.

Terminada la celebración se despoja el altar y se deja la Cruz con cuatro candelabros a fin de que los fieles puedan adorarla, besarla y permanecer en oración y meditación.

Cristo muere en la Cruz a la hora nona, desde donde pasa al regazo de su Madre Piadosa y de ahí a la sepultura de José de Arimatea.

El SÁBADO SANTO de la Sepultura del SEÑOR.

Durante el Sábado santo la Iglesia permanece junto al Sepulcro del Señor, que hace tan solo unas horas ha recorrido infinidad de calles y plazas. Cerrado el Sepulcro un hondo vació flota en el ambiente. Se ha consumado  todo el proceso de la Pasión y Muerte de Cristo; están quietas las campanas, un gran silencio reina sobre la tierra, porque el Señor duerme. La tierra ha temblado, y se ha calmado tras la muerte del Señor.

A pesar de haber visto a un Dios que ha muerto, a un apóstol que lo ha negado y a otro que lo ha vendido, María espera su resurrección.

“Me has curado, me has hecho revivir,
la amargura se me volvió paz
cuando detuviste mi alma ante la tumba vacía
y volviste la espalda a todos mis pecados”
(Del profeta Isaías).

El día se desplaza hacia la noche de Pascua.

No busquéis entre los muertos a la vida,
Cristo ha resucitado
¡Aleluya, aleluya, aleluya!

Domingo de PASCUA: RESURRECCIÓN del SEÑOR.

Vigilia pascual en la noche santa. Ésta es una noche de vela en honor del Señor, y la vigilia que tiene lugar en la misma, conmemorando la noche santa en la que el Señor resucitó, ha de considerarse como "la madre de todas las santas vigilias."

Ésta es la noche…

Ésta es la noche en que las tinieblas que nublan la conciencia del hombre, se disipan con la brisa de la libertad verdadera.

Ésta es la noche en que la línea del horizonte es capaz de reconciliar el cielo y la tierra.

Ésta es la noche que ha dejado de ser noche y se ha abierto a la definitiva claridad de la Pascua.

Ésta es la noche en que el hombre descubre el sentido de Dios.

Ésta es la noche en que enmudecen los falsos profetas.

Ésta es la noche en la que Jesús, habiendo tomado carta de ciudadanía en este mundo, promulgando preceptos de salvación, nos conduce al conocimiento del Dios verdadero.

Ésta es la noche en que el pueblo de Dios confiesa que Jesucristo es Señor, para Gloria de Dios Padre.

… al alba del primer día de la semana un ángel anunció la Resurrección del Señor…

“Este es el día en que actuó el Señor,
sea nuestra alegría y nuestro gozo”,
(Del salmo 117)
 

Semana Santa en Albox.

En la villa de Albox, a los Oficios religiosos que celebran las distintas Parroquias desde el Domingo de Ramos al Domingo de Resurrección, se unen las Procesiones penitenciales del Jueves y Viernes Santo a cargo de las cuatro Cofradías existentes: la de San Juan, con sede en la parroquia de la Concepción; la de Ntra. Sra. la Virgen de los Dolores, la de la Virgen de las Angustias, y la de Ntro. Padre Jesús Nazareno, enclavadas en la Iglesia de Santa María.

Durante estos ocho días se celebran los Actos litúrgicos con que la Iglesia conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo.

El Domingo de Ramos tiene lugar la procesión de las palmas antes de las Misas que se celebran, sobre el mediodía en la Parroquia de la Concepción, situada en la Plaza de San Francisco del barrio de la Loma, y a la caída de la tarde en Santa María, ubicada en la Plaza Mayor del Pueblo. 

"Alégrate hija de Sión, mira a tu Rey que viene cabalgando en un asno"

El Jueves Santo, con el Triduo Pascual, comienza un tiempo de renovación y actualización de la fe. Las Misas vespertinas se celebran a media tarde, y sobre las 20:00 horas la Cofradía de la Virgen de los Dolores emprende un camino de Humildad y Silencio con Cristo en una de sus Caídas. A las 12 de la noche la Hora Santa ante el Sagrario cierra el Oficio de este día.

A una hora temprana del Viernes Santo la pequeña ermita de la Santa Cruz es testigo de un recogido Vía Crucis. A media mañana la Cofradía de San Juan recorre las calles del barrio de San Francisco, y a la hora nona se adelantan los Oficios donde se lee la historia de la Pasión del Señor narrada en los Evangelios.

En la celebración procesional extramuros de las Iglesias de Albox, las imágenes condensan los episodios de aquel otro viernes de hace dos mil años. El Crucificado de la Cofradía de San Juan; Cristo cargado con la Cruz; Cristo Muerto en brazos de la Virgen de las Angustias; y el Señor tendido sobre el Sepulcro.

"Se cubrieron de luto los montes, dieron gritos las piedras en duelo, levantaron sus ojos los pueblos, y Jesús inclinó la cabeza"

 

La Resurrección.

“… vino María Magdalena con la otra María a ver el Sepulcro... sobrevino un gran terremoto, y un ángel del Señor bajó del cielo y removió la piedra del Sepulcro..., era su aspecto como el relámpago y su vestidura blanca como la nieve ... y el ángel dirigiéndose a las mujeres dijo: ‘No temáis, sé que buscáis a Jesús el crucificado. No está aquí, ha resucitado según había dicho ... id y decid  a  sus discípulos que ha resucitado de entre los muertos, e irá delante de vosotros a Galilea; allí le veréis...’”.  (De San Mateo 28).

Entonces María Magdalena, más impetuosa, se adelantó a las demás y corrió a Jerusalén a contárselo a Pedro y a Juan. Las otras se quedaron cerca del Sepulcro sin saber qué hacer, hasta que el ángel les encomendó que fueran a Galilea donde verían a Jesús. Salieron pues para llevar este mensaje a los apóstoles, temerosas de que los judíos las acusasen de haber abierto el Sepulcro, y alegres por el hecho de la Resurrección.

Durante la mañana de aquel domingo, María Magdalena contó a los discípulos que Jesús se le había aparecido ya resucitado, pero ellos recibieron la noticia con escepticismo, aunque Pedro y Juan se fueron a la tumba para comprobarlo. Allí solo vieron el sudario y la sábana y entonces Juan creyó. Pedro, más remiso, solo cambió cuando horas después se le apareció el Resucitado.

Jesús fue visto también por otros dos discípulos camino de Emaus, y así poco a poco los que permanecían incrédulos rebosaron de fe. Los temerosos por la muerte del Señor, creyéndose desamparados, experimentaron un cambio radical. Su autoestima fue en aumento.

El Ungido, Jesús de Nazaret Resucitado, cambió el rumbo de la Historia.

¡Feliz Pascua de Resurrección!.   
 

ABRIL el mes de la Semana Santa.

Como se explica en uno de los apartados anteriores, la Semana Santa no cae siempre en las mismas fechas porque se rige por el calendario judío, que sigue las fases de la Luna, diferente al calendario solar.

         El primer mes del calendario judío es el mes de Nisán que, en relación al calendario cristiano, está comprendido entre el 22 de marzo y el 25 de abril, que son las fechas entre las que cae el Domingo de Resurrección o de Pascua.

Al cumplirse el trigésimo aniversario del resurgimiento de la Cofradía, hecho que ocurrió en enero de 1979, y repasando las 31 fechas de la Semana Santa desde 1979 hasta el actual 2009, encontramos que en 24 ocasiones la Semana Santa ha caído en el mes de Abril, y sólo en 7 ocasiones le han correspondido a marzo. Se ve la vocación semanasantera de Abril que tiene la ventaja de disponer de 25 días en el mes de Nisán por tan solo 9 días que tiene Marzo. 

Días que se repiten: El Viernes Santo han caído tres veces un 13 de abril: en 1979, 1990 y 2001. Otras tres veces ha sido un 17 de abril: en 1981,1987 y 1992; dos veces ha caído un 10 de abril: en 1998 y en este año 2009; dos veces ha caído un 28 de marzo: en 1986 y 1997; y finalmente otras dos veces ha caído un 29 de marzo: en 1991 y 2002. En el periodo analizado no ha habido una fecha de semana santa que se repita más de tres veces.

Entre 1979 y 2009, la fecha más temprana de la Semana Santa, fue la del año 2008: Viernes Santo 21 de marzo, mientras que la fecha más tardía del Viernes Santo fue el 21 de abril de  2000. Entre una y otra hay un mes de diferencia que es casi el mismo tiempo en el que cae el mes de Nisán de los judíos.

En la Tabla que sigue, aparecen solo 14 años de los 31 citados, por la peculiaridad que pueden tener para este pequeño examen estadístico.