Cofradía de
Nuestro
Padre
Jesús
Nazareno,
María
Santísima
de la Redención
y Santo
Sepulcro
del Señor.
Albox
(Almería)
Fundada el 9 de febrero de 1858.
Antigua
Hermandad del
Santísimo. Siglo
XVI
Hermanos
COFRADES
Procesión
INFANTIL
Semana SANTA
¿Quién es este que viene?
¿Quien es este que viene,
recién atardecido
cubierto con su sangre
como varón que pisa los racimos?
¿Quien es este que vuelve,
glorioso y malherido,
y, a precio de su muerte,
compra la paz y libra a los cautivos?
Se durmió con los muertos,
y reina entre los vivos;
no le venció la fosa,
porque el Señor sostuvo a su Elegido.
Anunciad a los pueblos
qué habéis visto y oído;
aclamad al que viene como la paz
bajo un clamor de olivos.
Éste es Cristo, el Señor, convocado a la
muerte, glorificado en la Resurrección. Amén.
Nuestras Procesiones
En sus orígenes, la Cofradía de Jesús conmemoró
dos episodios de la Pasión y Muerte del Señor. Por un lado la Institución de la
Eucaristía, con una procesión el Jueves Santo, con el Nazareno ceñido con la
toalla del Lavatorio de los pies de los Apóstoles, y por otro el Camino del
Calvario, con la procesión en la mañana del Viernes Santo con el Señor con la
Cruz al hombro.
Cuando en 1886 se incorporó el Sepulcro, éste
salía en procesión en la noche del Viernes Santo, hasta que a principios de los
años 80 del siglo XX se agrupó el Nazareno con la Cruz y el Sepulcro en
una procesión en la tarde-noche del Viernes Santo, y continuó la del Jueves
Santo con el Señor con la toalla.
Con la integración de la Imagen de María
Santísima de la Redención en 1987, la Cofradía decidió celebrar una sola
procesión en la tarde-noche del Viernes Santo con las tres imágenes, suprimiendo
la del Jueves Santo.
Así hasta que en 2011, al cabo de 24 años, la
Junta de Gobierno, con su Hermano Mayor Pedro J. García Sánchez al frente,
rescató del olvido la Imagen del Nazareno ceñido con el paño del Lavatorio y,
con el parecer favorable de la Diócesis, dispuso hacer una procesión con esta
Imagen el Martes Santo.
Desde la Semana Santa de ese año, la Cofradía
organiza dos salidas en procesión: La del Viernes santo como Procesión de
Penitencia, y la del Martes Santo como Procesión Conmemorativa.
Su significado
Viernes Santo
El Viernes Santo es el día consagrado a
la memoria de la muerte del Inocente. Los oficios y la
vía dolorosa humana y terrenal que recorrió ese Hombre,
ahora en forma de procesión penitencial, ahonda en el
contenido religioso del día.
La Hermandad de Jesús, en poco más de
tres horas compartidas por muchas personas, hace su
Estación de Penitencia con dos pasajes de la Pasión y
Muerte de Cristo.
El primero arranca, según señala San
Juan, cuando Cristo “cargando con la Cruz, salió hacia
el lugar llamado Gólgota”. Poco antes Pilato lo había
presentado con un aspecto lamentable y sentenciado a
muerte.
Así comienza la andadura de esta figura
de Cristo llevando la Cruz para su propio sacrificio. En
el buen trecho que le queda por recorrer desde que sale
de la Iglesia, hay que ver en esa imagen de madera
tallada la imagen de un hombre real, Hijo de Dios,
vencido por los hombres a los que va a perdonar desde lo
alto de la Cruz.
Detrás, bajo un palio azul, va la Virgen
María Santísima de la Redención. No es una imagen
dolorosa pero su advocación la sitúa cerca de su Hijo
porque en toda la obra salvífica de Cristo, Ella está
asociada al sacrificio redentor cooperando para obtener
la gracia de la salvación de toda la Humanidad.
Estas dos Imágenes que forman el primer
pasaje se sitúan en el espacio del Viernes Santo de la
Pasión del Señor.
El segundo pasaje es la Sepultura del
Señor que, siguiendo el Triduo Pascual, pertenece al
ámbito del Sábado Santo, aunque Cristo fue llevado al
Sepulcro bien entrada la tarde del Viernes Santo.
Antes fue bajado de la Cruz, lo
envolvieron en una sabana, lo vendaron con lienzos y,
una vez depositado en la cámara sepulcral, rodaron la
piedra que la sellaba. La Cofradía representa este
episodio del cuerpo exánime del Señor en el Santo
Entierro. Hasta este extremo llegó el Amor de Cristo
para la Redención del Género Humano en esta fiesta de
generosidad, de compasión y de esperanza.
En la Procesión cada Imagen cumple con un
significado. Las dos primeras lo hacen en un trance de
la Pasión muy al comienzo de la vía dolorosa, y la
tercera en la Muerte del Señor.
Martes Santo Nazareno
La Procesión del Martes Santo es una
procesión Conmemorativa. Es sabido que Jesucristo al
terminar la última cena se levantó de la mesa, se
quitó el manto, tomó una toalla y se la ciñó. Luego
echó agua en una jofaina y lavó y enjuagó los pies
de sus discípulos. Con su actitud, el Señor “se
despoja de su esplendor divino, se arrodilla ante
nosotros, lava y enjuga nuestros pies para hacernos
dignos de participar en el banquete de Dios” (S.S.
Benedicto XVI)
Esto es lo que representa y conmemora
la Cofradía con esta Procesión. El Nazareno sale a
la calle ceñido con la toalla como muestra de
servicio y humildad para con todos.
Esta procesión se celebraba siempre
el Jueves Santo hasta 1986 inclusive, y se suprimió
un año más tarde cuando se incorporó la Imagen de la
Virgen María, en su advocación de la Redención, para
formar parte de la Procesión de Penitencia del
Viernes Santo junto con el Nazareno y el Santo
Sepulcro.
Al cabo de 24 años la Cofradía ha
querido recuperarla como parte de la religiosidad
popular que fue, además de para revitalizar la fe
que los cristianos experimentan en su encuentro con
Cristo. Tras el beneplácito favorable de la
Diócesis, y para no interferir en los horarios de
cultos y de otras procesiones en los días de Semana
Santa, se ha pasado al Martes Santo conservando el
mismo significado que antes.
Los Hermanos Cofrades quisieron desde
el principio darle un sentido ecuménico, y por ello
esta procesión es una invitación permanente a la
participación, dirigida a toda persona creyente o
no, sin discriminación alguna, que deseepor fervor, por devoción o por cualquier otra causa,
pasar un rato cerca de Dios llevándolo al hombro o
con una simple vela.
La Procesión de
Penitencia
A las 8 y media de la tarde del Viernes Santo,
comienza la Procesión de Penitencia de toda la Cofradía, con el siguiente
recorrido:
Salida de Santa María,
Plaza Mayor, Callejón de la Iglesia y Plaza de García Haro. Sigue
por Calle Cervantes, Caño San Felipe y Puerta Purchena, sale a la
parte alta de Ramón y Cajal, por donde baja hasta girar a la
izquierda por Brígida Pardo, luego por calle
Rosario, calle Cádiz, calle Palmeras a la Avenida Pío XII y Plaza
Nueva (lateral izquierdo) para
seguir la Calle del Muro hasta su recogida en la Iglesia.
Momentos antes de que la Cruz de Guía
avance hacia la puerta del Templo, un instante de
recogimiento de los Cofrades moraos, preludia el rezo de un Padrenuestro.
El cortejo
JESÚS NAZARENO: Jesús Nazareno cargado con la Cruz.
·
Mayordomos: El Hermano Mayor, Pedro J. García Sánchez
y José García Sánchez.
·
Número de anderos: 60. Marabullos: 25.
·
Atuendo: Túnica y capirote color morado. Cíngulo
dorado. Cirio o vela.
·
Merece la pena verlo al son de su marcha propia
“Señor de Albox” del maestro sevillano Antonio Manuel Sánchez
Carrión.
MARÍA DE LA REDENCIÓN: María Santísima de la
Redención.
·
Mayordomos: José Javier Alfonso Navarro y José M. LLort
Granero.
·
Número de anderos: 60. Marabullos: 20.
·
Atuendo: Túnica y capirote color azul. Capa blanca.
Vela.
·
Damas de la Virgen: ‘Manolas’ con traje oscuro y teja
y mantilla.
·
Momentos de interés: La salida de la iglesia. Marcha
de
procesión “Virgen de la Redención” del musicólogo David Jiménez Flores.
Año 2007.
SANTO SEPULCRO: Santo Entierro de Cristo.
·
Mayordomos: Pedro Silvente Sánchez y
Javier Carrillo García
·
Número de anderos: 40. Marabullos: 28.
·
Atuendo: Túnica y capirote color morado. Capa blanca.
Cirio.
·
La música solemne le acompaña desde 10 de la noche
cuando sale de la Iglesia. Presidencia oficial Eclesiástica y Civil.
Representaciones y Penitentes.
INSIGNIAS:
·
Cruz de Guía. Estreno año 1984.
·
Bandera: Confeccionada por las Adoratrices de Málaga.
Estreno año 1982.
·
Estandarte del 150 Aniversario: Autor, Joaquín
Salcedo de Málaga. Estrenado el 2008.
·
Estandarte de la Virgen: Realizado en Talleres Hnos.
Rodríguez de Sevilla. Estrenado en 1991.
·Estandarte
del Santo Entierro. Data de 1916. Es insignia
del Sepulcro desde 1981.
Momentos
En la IGLESIA.
Todo está dispuesto para salir. Los tronos y las
Imágenes, el incienso y las velas; los tambores y la música que inundará el
ambiente. Los nazarenos, las manolas, los penitentes, los mayordomos y los
anderos, todos están prestos a la andadura.
La SALIDA.
Tras la Cruz de Guía y los primeros
marabullos, inicia la marcha el
Nazareno que hace una salida de emocionarse. Minutos después el palio que
cobija a la Virgen pasa rozando ligeramente las jambas de la puerta de la
Iglesia, pero al susto de ese instante sucede el entusiasmo del gentío
viendo su bello rostro. Sobre las 10 de la noche se apaga el murmullo y la
música solemne deja paso al Sepulcro dorado donde reposa la Imagen de Cristo
Yacente.
La vuelta a la PLAZA
MAYOR.
Al son de la marcha propia “Señor de
Albox” avanza
Nuestro Padre Jesús Nazareno, cargado con la Cruz Redentora, lívido, sereno y
misericordioso, entre el cariño, la oración y el respeto de penitentes y fieles.
Pasaluego la Virgen, belleza de
Madre. Manos de mujer han arreglado primorosamente su figura:
la han vestido de saya blanca y dorada,
y han arreglado su
rostro.El
trono del Sepulcro cierra un cortejo de velas encendidas que alumbran los
mejores
sentimientos de los hombres.
CALLEJÓN DE LA IGLESIA.
Apenas el Sepulcro completa la
rotonda de la Plaza, la gente salta al Callejón de la Iglesia para
presenciar el paso comprometido del Nazareno y el de la Virgen, que
los anderos dibujan con tiralíneas. Junto a la puerta "colorá"cuarenta anderos del Trono del Señor Yacente, ofrecen el esfuerzo de
sus hombros sin desmayo, su paso es lento y la voz callada.
GARCÍA HARO y calle CERVANTES.
De la Plaza García Haro la comitiva pasa por la
calle Cervantes donde se admira el perfil del Nazareno con su corona de
espinas. Un poco más adelante, en la esquina del Caño San Felipe, una
escolta de "manolas" anuncia que hay que ver a la Virgen a ras de suelo.
Mientras, en la Puerta Purchena, se espera, tras una hilera de luces tibias,
la estampa del Sepulcro andando en silencio espeso, roto por los pasos de
los anderos.
PUERTA PURCHENA y
RAMÓN Y CAJAL.
Jesús Nazareno, el
‘Señor’ de las gentes que lo tienen como
Amigo de siempre, baja la calle llevado por sus 60
anderos que, con suave balanceo,
comparten su Calvario.Le sigue la
Virgen. Su cortejo viste de azul y negro. Azul de Inmaculada
Concepción y negro de mantillas de elegancia cofrade, que abren
camino al palio de María Santísima de la Redención. El paso de
Cristo Yacente, al relente de la noche, testifica la muerte del
Señor.
De calle ROSARIO a la Avenida de PÍO XII.
La
procesión se estrecha en calle Rosario y Palmeras, hasta doblar por la
avenida Pío XII hacia la apagada calle del Muro.
Allá en lo alto, la luna se bate en resplandor con los faroles del
Nazareno. Pasa la
Virgen Redentora, la Luz que ilumina el cielo nocturno. Suena la
marcha "Virgen de la Redención". Pasa también
el Sepulcro sagrado que a nadie deja
indiferente.El
paso del tiempo y el lento caminar, dibuja muestras de cansancio en
los rostros nazarenos.
FINAL.
Al cabo de unas tres horas la Procesión vuelve a la
Iglesia. Otra vez la Plaza se llena de gente. Se ha cumplido la ruta de
Penitencia.
La Cruz de
Guía, las Insignias y guiones, el sonar de trompetas o la música pausada,
completan el séquito que cierran representaciones de Cofradías, Autoridades
locales y Clero.
La Procesión
conmemorativa
A las 9 y media de la noche del Martes Santo,
comienza la Procesión conmemorativa de la Institución de la Eucaristía, en el
episodio del Lavatorio de los pies de los discípulos que hizo Jesucristo en la
Última Cena celebrada en Jerusalén.
Sigue el siguiente itinerario: Salida del Templo para
girar por la calle Escritor Diego Granados, Plaza de los Luceros,
continua por la calle Antonio Martínez hasta Ramón y Cajal, luego
calle Cádiz, calle Andalucía, Plaza de los Luceros, subida por la
calle Sacristía hasta la Plaza García Haro, pasará por Callejón de
la Iglesia y entrada en el Templo Parroquial.
La procesión se celebra siguiendo las pautas habituales de la
Cofradía en cuanto a orden, compostura, fervor, acompañamiento de
nazarenos y penitentes, y música.
El cortejo
JESÚS NAZARENO: Jesús Nazareno con el paño del
Lavatorio ceñido.
Mayordomos: El Hermano Mayor, Pedro J. García Sánchez y José García Sánchez.
Número de anderos: 60. Marabullos o con traje
oscuro.
Atuendo: Túnica y capirote color morado. Cíngulo
dorado. Cirio o vela.
Enseñas. Cruz
de guía e insignias.
Penitentes
particulares con velas.
Presidencia.
Música.
Particularidades
La Sagrada Imagen va
vestida de forma austera con el paño del Lavatorio ceñido igual que
años atrás en la noche del Jueves Santo. El trono lleva un monte
de claveles rojos.